<<18. Демократия или иллюзия демократии? Качества и причины, вследствие которых граждане в нашей стране становятся чиновниками и депутатами в значительной степени случайны, по отношению к предположению об их способности улучшать осуществление функций управления. Делая выбор из множества кандидатов, избиратель отвечает на ряд вопросов: • Выгодно ли мне осуществление предвыборных обещаний (программы) кандидата? • Действительно ли кандидат собирается осуществлять свои обещания, будучи избранным? Другими словами, в каком отношении находятся его стремления работать ради общественной пользы и для собственной выгоды? Как это отношение может измениться в случае его избрания? • Обладает ли кандидат необходимыми знаниями и умениями, чтобы осуществить хотя бы часть своих обещаний? Есть ли у избирателя сколько-нибудь точные критерии для оценки ответов на эти вопросы? Предназначены ли существующие так называемые демократические механизмы для того, чтобы дать избирателю достаточные основания для принятия интеллектуального решения?>>
Этот текст я записал около 20 лет назад , который изначально назвал "Стратегия", но позже переименовал в "Умственные игры и общество". Как и другие тексты из этого файла, он предлагается к обсуждению в любой заинтересованной аудитории. На самом деле каждый из текстов файла представляет собой некоторую, возможно, небесспорную идею, и эти идеи дополняют и продолжают друг друга, вытекая одна из другой.
И хочу сказать, что вся моя писанина представляет собой попытку решения задачи развития в нашей стране игры Бридж. Там две или три основные позиции:
1. Игры вообще и интеллектуальные (умственные) игры, в частности, возникли, развиваются и существуют как ответ на какие-то потребности общества. Йохан Хёйзинга в своей книге "Хомо луденс" ("Человек играющий" ) предпринял довольно состоятельную для своегоо времени попытку осмысления места игры в жизни общества. В целом, мне очень нравится его работа. Его идею о том, что культура рождается сначала в игре или как игра, считаю гениальной. Однако в том, что касается Бриджа, Хёйзинга, на мой взгляд, не мог быть объективным. Как раз в годы написание его книги Дубликатный Бридж высокими темпами набирал популярность в Европе и в Мире. С одной стороны, это обстоятельство заставило философа отразить в книге своё к нему отношение. С другой стороны, это отношение в значительной мере заключалось в том, что игра, по которой пишутся, требующие изучения учебники, это – не совсем то, что соответствует его представлениям об игре. Как бы то ни было, примерно с 1992 года у меня есть понимание, что необходимой составляющей успешного развития Бриджа в Отечестве является продвижение представления о функциях, которые игры вообще и интеллектуальные (умственные) игры, в частности, выполняют или могут выполнять в обществе.
2. Что мы понимаем под интеллектуальными (умственными) играми? Вопрос совершенно не однозначный. Мы все помним, что в 2005 году международные федерации по Бриджу, Го, Шахматам и Шашкам образовали Международную Ассоциацию Умственного Спорта. В дальнейшем к ней присоединились ещё какие-то организации и, в их числе, Федерация Покера. Это обстоятельство, насколько понимаю, возмутило Всемирную Бриджевую Федерацию и её отношение к Ассоциации заметно охладело. Международное бриджевое движение считает покер игрой азартной, и, наверное, вполне обоснованно. Другая история. В 1997 году в ходе организации т. н. "Первого Нижегородского фестиваля интеллектуальных игр" довелось пообщаться с чиновником районного уровня. Мы говорили об интеллектуальных играх, и он посетовал на то, что предприниматели лучше чиновников играют в интеллектуальные игры, вследствие чего власти собирают слишком мало налогов. Моё отношение к этой коллизии в следующем. Под интеллектуальной (умственной) игрой я понимаю игру по известным прописанным правилам. Уход от налогов в каком-то смысле, наверное, может быть назван игрой, требующей некоторых интеллектуальных усилий, но я не стал бы называть это интеллектуальной игрой.
найдёте текст статьи 31. 1. "Поддержка социально ориентированных некоммерческих организаций органами государственной власти и органами местного самоуправления" Закона о некоммерческих организациях, которая, в частности гласит: 1. Органы государственной власти и органы местного самоуправления в соответствии с установленными настоящим Федеральным законом и иными федеральными законами полномочиями могут оказывать поддержку социально ориентированным некоммерческим организациям при условии осуществления ими в соответствии с учредительными документами следующих видов деятельности: ... 7) профилактика социально опасных форм поведения граждан; ... 10) формирование в обществе нетерпимости к коррупционному поведению; (пп. 10 введен Федеральным законом от 30.12.2012 N 325-ФЗ) ... На сайте Наташи Жёновой ещё в 2000 г. был , в котором, в частности: <<Бридж одолеет коррупцию, потому что он превращает получение взятки в правовой высокоинтеллектуальный поступок. (Народный фольклор) Когда президент страны, чиновники и депутаты играют в умственные игры, общество имеет максимальные шансы избавиться от необходимости "мочить бандитов в сортире". (Мнение аналитиков) "В Футболе судья может свистеть в одну калитку, а может - в другую. В финансах - если есть правила, то они строго соблюдаются". (А. Я. Лившиц в программе НТВ "Герой дня" 28. 02. 00.)>> Полагаю, в этих шутках - лишь доля шутки, и выше означенная статья вполне может быть про ФСБР, если мы внесём соответствующие пункты в Устав.
3. Про клубы. Надеюсь написать завтра.
А пока вернусь к первому тексту "про выборы" с единственным комментарием. Думаю, что от вновь избираемого руководства, будь то уровень государственной власти или местного самоуправления, или общественной организации мы всё-таки ожидаем улучшение функционирования власти, самоуправления, организации.
