| Здравствуйте, гость | Правила · Помощь |
Все темы | | | |
| » НЛО в Москве | | | |
|
» 21/10/2010, 20:06, zguk
|
|
Год эдак 1990-91. Областной миллионный город. Утро. Километров в 15-ти от меня, аэропорт. Стою, жду автобус, ехать надо на работу. И снова, вдруг, меня привлекло что-то в небе над аэропортом. Появились 3-и НЛО и замерли. Замер и я, в ожидании чего-то …
Стал показывать это и людям стоявшим со мной на остановке. Однако был в недоумении, что из примерно 15-20 человек видели то, что и я, лишь всего 2 или 3 человека. Остальные лишь улыбались и говорили всякие «глупости», типа – пить меньше надо. Я-то уже давно, как не пил. Вот так-то. НЛО были необычной СИГАРООБРАЗНОЙ формы и двигались они очень интересно. Движения резкие, то в одну сторону, то резко в другую и как бы по треугольнику. (Законы физики доказывают силу инерции, которой абсолютно небыло у этих НЛО). Так продолжалось около 5-ти минут и потом один за другим ОНИ ушли… Было это очень высоко, так что о зондах речи не могло быть. В этот же день НЛО видели в других районах города, о чём и писали газеты. И ещё. Год эдак 1993-94. Устанавливал на крыше 9-ти этажки себе антенну. Как что-то меня сильно так потянуло поднять голову и посмотреть в небо. Небо ЧИСТЕЙШЕЕ, ни одного облачка. И снова появились три НЛО, которые я сначала принял за самолеты, а потом (тем не менее) за спутники. Было так высоко, что при чистейшем небе, они (НЛО) еле были различимы. Я забыл, зачем поднялся на крышу. Так и смотрел на эти НЛО. Они висели около 20-30 минут и потом очень резко, с огромной скоростью, вдруг улетели в космос. Именно, не в стороны, а в космос… |
|
|
||
Я постараюсь ответить на твой вопрос. Но начну издалека. Чтобы попытаться представить себе мотивацию персонажей (не только моего), я приведу одну главу из книги Роберта Уилсона "Маски иллюминатов", которую сейчас читаю. Точнее, продираюсь сквозь дебри его полубредового сознания, вылавливая крупицы тех мыслей, которые мне кажутся близкими. Дабы не слишком утомлять Вас, я незначительно сократил приведенный отрывок, убрав некоторые имеющие отношения не столько к идее, сколько к истории повествования, как мне показалось, подробности. Вкратце предыстория такова. Сэр Джон Бэбкок рассказывает о своем печальном опыте общения с представителем некой мистической секты под названием "Золотая Заря". Он уверен, что некие темные силы уже совершили несколько преступлений, а теперь охотятся за ним самим. Слушателями выступают не известные еще тогда широкой публике а) писатель Джеймс Джойс и б) ученый Альберт Эйнштейн. Ситуация, в общем-то, схожая. Очень надеюсь, что смельчак, осиливший текст до конца, будет вознагражден какой-нибудь новой для него идеей, подходящей к системе его мировоззрения. =============================================== ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Если Господь не сомневается в существовании демонов, с какой стати сомневаться нам? Преподобный Чарльз Вири, «Облака без воды» ... XXIV ... В три часа дня Эйнштейн, Джойс и Бэбкок снова собрались вместе, на этот раз у Эйнштейна дома, в его кабинете. Профессор был среди них самым бодрым. Для того, чтобы прийти в себя после тяжелой ночи, ему хватило всего нескольких часов сна и легкой разминки для ума в форме дневной лекции по физике. Джойс, судя по его виду, страдал от похмелья. Бэбкок провел остаток ночи в полузабытьи, кое как примостившись на диване в гостиной Джойса, и был лишь ненамного спокойнее, чем накануне. — Итак, Джим, — начал Эйнштейн, — что вы думаете об удивительных приключениях нашего друга? — По правде говоря, некоторые места в его рассказе начинают вызывать у меня серьезные сомнения. Эйнштейн промолчал, взглядом приглашая Джойса продолжать. — Однажды, — задумчиво произнес Джойс, — в Дублин приехал арабский цирк. Мне тогда было лет десять, и я жадно поглощал романтические книжки о загадочном Востоке, тайнах суфиев, магии дервишей, Аладдине, Али Бабе и прочих подобных вещах. Можете себе представить, что для меня в то время значило слово «арабский»! С возбуждением, которое я чувствовал накануне похода в этот цирк, могло сравниться только возбуждение, которое овладело мною, когда я впервые отважился зайти в район красных фонарей, чтобы лишиться невинности с проституткой. Мне казалось, что передо мною вот вот откроется огромный новый мир, мир чудес и магии. Каково же было мое разочарование, когда я увидел только старый передвижной цирк, обычное развлечение для дураков, вытягивающее из их карманов последние копейки. На лице Бэбкока отразилось недоумение — он не мог понять, к чему ведет Джойс. Эйнштейн сосредоточенно слушал. — Так вот, — продолжал Джойс, — мистер Уильям Батлер Йейтс и его друзья живут в такой арабской сказке. Для них она реальна. Даже более реальна, чем их собственные слуги. Каждый день мы погружаемся в мир чувств и ощущений, но мы не так наги и беззащитны, как Адам и Ева в раю. Куда бы мы ни отправились — в пивную за углом, в передвижной арабский цирк или на Южный полюс с Амундсеном, — мы несем с собой определенные идеи, определенные предрассудки. Если бы сейчас в эту комнату вошел вор карманник, он увидел бы несколько карманов, которые можно обчистить. Если бы прекрасная Милева, — он шутливо поклонился в сторону кухни, где позвякивала посудой жена Эйнштейна, — изволила пригласить к нам в гости Сократа, он увидел бы здесь несколько умов, которые можно смутить каверзными вопросами. Если бы здесь оказался мистер Йейтс, он увидел бы только материальные тени Вечных Духовных Идей: Науки, — он указал на Эйнштейна, — Искусства, — он иронически указал на самого себя, — и Мистицизма, — он указал на сэра Джона. — Что до меня, то я вижу здесь трех человек, жизни которых складываются по разному, вот и все. — Если я правильно понимаю, — сухо заметил Эйнштейн, — вы хотите сказать, что люди из «Золотой Зари» не более безумны, чем все остальные? — Я хочу сказать, — ответил Джойс, — что могу видеть мир таким, каким его видит Йейтс и прочие оккультисты — то есть как духовный путь, полный Знаков и Символов — а могу видеть его таким, каким мне его показали иезуиты в годы моей юности — то есть как юдоль скорби и паутину греха. Я также могу видеть его как поэму Гомера или угнетающий своим натурализмом роман Золя. Мне интересны все его грани. Сэр Джон подался вперед, внезапно заинтересовавшись разговором. — Мне кажется, я начинаю вас понимать, — сказал он. — Вы хотите сказать, что я живу в готическом романе, тогда как вы предпочитаете жить в романе Золя. — Вовсе нет, — сказал Джойс. — В романах Золя только одно измерение, я же хочу видеть этот мир со всех сторон. Я хочу глубоко разобраться в готических романах, романах Золя и всех остальных маскарадах, а затем преодолеть их ограничения. — Любопытно, — задумчиво произнес Эйнштейн, — очень любопытно. Бэбкок и Джойс вопросительно посмотрели на него, ожидая продолжения. — Ваш пример с арабским цирком, — сказал Эйнштейн Джойсу, — напомнил мне о другом интересном примере, который я часто привожу на своих лекциях. Представьте себе, что мы — трое физиков, а наша комната — это лифт, который стремительно несется вверх в безвоздушном пространстве. Мы не знаем, что находимся внутри лифта, но хорошо разбираемся в физике и хотим понять, что происходит вокруг нас. Мы начинаем проводить эксперименты и обнаруживаем, что предметы, которые мы выпускаем из рук, всегда падают на пол. Мы также выясняем, что если эти же предметы бросать горизонтально, они тоже падают на пол, но уже не отвесно, а по параболе. Записывая для этих процессов простейшие математические уравнения, мы в конце концов получаем всю ньютоновскую теорию гравитации. В результате мы приходим к выводу, что под коробкой, в которой мы заперты, находится какая то планета, «притягивающая» к себе разные предметы. Джойс удивленно хмыкнул. — Если эта теория верна, то она еще более удивительна, чем все то, о чем вы рассказывали мне раньше. — Я как раз пишу статью, в которой пытаюсь доказать эту теорию, — сказал Эйнштейн. — Итак, продолжим. Предположим, один из находящихся в этой комнате физиков — возможно, в результате каких нибудь экспериментов, схожих с каверзными каббалистическими упражнениями «Золотой Зари», — изменяет свой образ мышления. Он начинает воспринимать эту комнату как лифт и отчетливо представляет себе прикрепленный сверху трос и механизм, тянущий этот трос вверх. Он проводит свои эксперименты и записывает свои уравнения. Рано или поздно он получает всю теорию инерции — в том виде, в каком она сегодня существует в классической механике. В результате он приходит к выводу, что никакой планеты под этой комнатой нет. — Теперь, — увлеченно произнес Эйнштейн, — предположим, что двери замкнуты и мы не можем выйти из комнаты. Как нам определить, какое из двух объяснений того, что происходит внутри нее, соответствует действительности — теория гравитации, согласно которой под нами существует некая планета, или теория инерции, согласно которой над нами прикреплен трос? — Похоже, — тихо произнес Бэбкок, — на этот вопрос не так просто ответить. — В каком то смысле оба варианта истинны, — уверенно сказал Джойс. — Если обе системы уравнений точно описывают происходящее с нами, у нас нет никаких оснований, исключая эстетические, предпочитать одну из них другой. По условию задачи, мы не можем увидеть ни планету под нами, ни трос над нами. Вы хотите сбить нас с толку, описывая ситуацию с точки зрения стороннего наблюдателя. — Именно! — воскликнул Эйнштейн. — Любая система координат подобна замкнутой комнате из этой задачи, и если нет стороннего наблюдателя, то мы ничего не можем сказать определенно. Находясь внутри комнаты — то есть внутри любой системы координат — мы не можем сказать, чем на самом деле объясняются явления, которые мы наблюдаем, гравитацией или инерцией. То же и с рассказом сэра Джона: это либо серия необычных совпадений и снов с фрейдистскими символами, которым оккультное мировоззрение сэра Джона придало совершенно неестественную окраску, либо серия настоящих оккультных Знаков. Все зависит от решения наблюдателя. — Именно! — в свою очередь воскликнул Джойс. — Если уж речь зашла о совпадениях, мне тоже есть что вспомнить. Так, я начал свою карьеру преподавателя в школе, которая находилась на улице Вико в Дублине. Потом, когда я перебрался в Триест, один из моих учеников жил на улице Джамбаттисты Вико, и я ходил по ней дважды в день. Через несколько лет у меня появился ученик, который был увлечен теорией исторических циклов Вико. Естественно, что после всех этих совпадений я в конце концов начал интересоваться жизнью и философией Вико и, к своему удивлению, обнаружил в них много общего с моей собственной жизнью и философией. Теперь во всем, что я пишу, есть влияние Вико. Вы можете толковать эту историю как вам угодно. Unum: боги снова и снова подбрасывали мне имя Вико, чтобы повлиять на мой художественный стиль, или, Duum: это были простые совпадения, а я придал им особое значение, восприняв их чересчур серьезно. Эти две гипотезы имеют абсолютно равные права на существование. — Не совсем так, — возразил Эйнштейн. — Если у нас есть две конфликтующие теории, мы должны выбрать ту из них, которая лучше согласуется с фактами, или разработать теорию более высокого порядка, которая примиряла бы эти теории между собой — кстати, именно это я и пытаюсь сделать в случае с инерцией и гравитацией. Без такого творческого усилия, которое приводит идеи в соответствие с ощущениями, ум работает вхолостую. ... =============================================================== ЗЫ. Ну как думаешь - лениво? Или, в какой-то степени, - бессмысленно? То что интересно - не лениво, оно ж с удовольствием. ЗЗЫ. А чем тебя Сашунские буквы не устраивают? Лично я с нетерпением жду его продолжений. Это сообщение отредактировал котофей_ - 22/10/2010, 10:19 -------------------- Этот же, но другой. (с) |
||
|
|
|
Ой, простите за многабукоффф!!! /прячет морду от стыда/
-------------------- Этот же, но другой. (с) |
|
» 22/10/2010, 14:36, Freddi
|
|
Мистер Котофей, Ваши метания напомнили мне строчку из известной поэмы : "...река металась, как больной, в своей постели бесноватой..."
Иногда мы видим то, что ХОТИМ видеть. Наш мозг так устроен, а уж у половозрелых котов это вапще не вопрос. |
|
|
|
Вы напрасно полагаете, что я "мечусь". Я думаю, анализирую поступающую информацию по мере своих сил, прошу помоши у других сознаний, подверженных иным, нежели чем я, иллюзиям. Если говорить Вашим языком, то я как раз пытаюсь научиться видеть не только то, что хочу видеть. Пытаюсь получить картинку из нескольких камер наблюдения. Приведенный мной отрывок модного автора как нельзя лучше отражает это, как мне кажется. Написано много, но я бы не сумел сказать лучше и художественнее, чем он.К сожалению, вынужден прервать беседу. Сейчас 15:53, а в 16:00 у нас будет неожиданная учебная пожарная тревога. Офис наполнится воображаемым учебным дымом, стонами условно-пострадавших, будет выть сирена, а нам надлежит покинуть здание, предварительно обесточив рабочие места. Писать в форум в таких условиях, как сами понимаете, невыносимо.
Это сообщение отредактировал котофей_ - 22/10/2010, 14:53 -------------------- Этот же, но другой. (с) |
|
|
||
Фух, снова здрасти. Хотел пасть жертвой огня, но не получилось, вернули в офис. Вот интересно мне, а что я по-Вашему ХОТЕЛ видеть? Что я увидел? И что это было на самом деле? Только, если можно, без этих там, "искры из глаз", и пр. Ответьте, пожалуйста, насколько можно серьёзнее. Это сообщение отредактировал котофей_ - 22/10/2010, 15:31 -------------------- Этот же, но другой. (с) |
||
|
|
||||
А видел ты НКЯ - Неопознанное котофеем_ Явление Что это было на самом деле серьезно ответить нет возможности, в виду весьма скудного и невнятного описания увиденного. -------------------- Политические сидят тут: https://www.facebook.com/lists/1378114162469583 |
||||
|
|
||||
Отвечу серьёзно. Нужно вернуться к истокам, с чего собственно всё началось. А началось всё с того, что котофей обволок своё(как было отмечено одним из ораторов, дряблое) тело ПЕНОЙ. ВОТЪ!!! Пена взялась откуда? и какой ея химический состав, ась? |
||||
|
» 22/10/2010, 22:44, Freddi
|
|
Какой состав, какой состав... Из огнетушителя пена-то.
|
Все темы | | | |
« Предыдущая тема | Перечень тем | »
0 Пользователей читают эту тему (0 Гостей и 0 Скрытых Пользователей)
0 Пользователей:
0 Пользователей:
