Речь идет о реальном предложении. А вы, Игорь, как всегда пытаетесь свести это к разговору о судьях.
Что с вами?? Мы всего лишь проводим опрос, а вы уже видите в этом заговор против СК!!
Если 75% говорят одно а ГС домино и еще 3 человека у кого плохая связь другое, это не повод говорить о

Просто может стоить подумать, что не любое мнение, не совпадающие с вашим, голословное утверждение.

ПОДУМАЙТЕ!!

P.S. Время идет, а действительно ничего не меняется.
P.S.S. В свое удовольствие играют во дворе, ставя время 0, а коммандный турнир это как минимум 100 игроков, которые не виноваты что капитаны других или своей команд набрали "тормозов".

Это сообщение отредактировал alexx5 - 15/10/2005, 16:19

Чуть не забыл!!
Если вам, Игорь, поспать перед работой утром 2 лишних часа секунды, то одно из двух или вы не работаете, или вы робот!!!

Не волнуйтесь Игорь, оставлять сообщения в форуме более никогда не буду - бесполезно. Все равно "стену не пропрешь".

-------------------------------

"Разделяй и властвуй..."

Это сообщение отредактировал _Кирюха_ - 15/10/2005, 16:50

alexx5, 75% ???))) Интересная математика. А 100% это сколько по Вашему? Если учитывать, что в домино ,к примеру, на команднике играют 10 команд умножим грубо по 10 человек в каждой, то есть минимум получим 100 человек (цифра занижена). Вы готовы утверждать, что 75 человек проголосовали? )))
Я не против мне хоть 10 секунд хоть 30, но в своих словах, если уж вы что-то утверждаете, а ещё и пытаетесь давать оценку другому человеку (робот не робот) - надо быть самому последовательным в рассуждениях.

Сугубо моё личное мнение.

Человек получает ответ на свои вопросы в соответствии с его способностью к пониманию и его подготовкой.

Уж кто бы говорил.
Сначала научись за свои отвечать, а потом другим указывать.

Это сообщение отредактировал desant2001 - 15/10/2005, 20:05

Ну почему все замечания делаются таким тоном LVICA высказала свое мнение, не более того. Откуда столько агрессии?? Вспоминается притча еще одна...

Однажды великий султан Махмуд, гуляя по улицам Газны - своей столицы, увидел бедного носильщика, который, изнемогая от усталости и чуть не падая с ног, тащил на спине огромный камень. Сострадая несчастному, султан в порыве благородных чувств воскликнул:

- Брось камень, носильщик!

И это прозвучало как царский приказ.

Носильщик тут же сбросил с себя камень, и он упал посередине дороги. Никто не осмелился сдвинуть его в сторону, и с тех пор в течение нескольких лет камень так и оставался лежать на прежнем месте, доставляя пешеходам множество неудобств. Наконец, горожане обратились к правителю, умоляя его новым приказом позволить им убрать камень с дороги. Однако Махмуд, руководствующийся мудростью государственного уровня, ответил так:

- То, что было сделано однажды по высочайшему повелению, нельзя отменить другим повелением, ибо люди не должны думать, что царские указы продиктованы случайной прихотью. Камень останется на прежнем месте.

Итак, камень продолжал лежать там, где он однажды был брошен, и даже после смерти Махмуда, из уважения к авторитету царских указов, его не тронули.

Эта история всем была хорошо известна, и каждый человек, в соответствии со своими способностями и пониманием, видел в ней одно из трех значений. Противники монархии считали, что этот случай лишний раз доказывает, до какой глупости может дойти авторитет, пытающийся утвердить себя. Люди, преклоняющиеся перед силой, относящиеся с великим почтением ко всем указам - даже самым нелепым, - понятно, не особенно утруждали себя размышлением и в этом случае. Те же, кто понимал, какими соображениями руководствовался царь в действительности, не обращали внимания на то, что на этот счет думают невнимательные.

Ибо, приказав носильщику бросить камень в таком месте, где он всем будет мешать, а затем во всеуслышание объяснив, почему камень должен остаться на прежнем месте, Махмуд показал людям, способным понять его, что они должны подчиняться преходящей власти, но в то же время осознавать, что те, кто руководят, опираясь на неизменные догмы, не способны принести людям большой пользы.

Эта история встречается в знаменитом классическом произведении Али Хусейн аль-Ваиз аль-Кашифи "Рашахат айн ал-хайат".

Настоящий вариант рассказа составляет часть учения суфийского шейха Дауда из Кандагара, умершего в 1965 году. Он прекрасно изображает тот факт, что отношение людей к событиям зависит от их уровня понимания; их пониманием обусловлены их суждения о чем бы то ни было. Косвенный метод обучения, использованный султаном Махмудом, представляет собой классический суфийский прием, который выражен в следующей фразе: "Говори со стеной так, чтобы тебя могла услышать дверь".
__________________

Все догмы произвольны ...

Это сообщение отредактировал Kuuk - 15/10/2005, 20:12

Реальные предложения не сопровождаются не сопровождаются ни притянутой статистикой, ни оскорблениями, ни переходом на личности.
Стало быть, не нужно сравнивать процентное соотношение проголосовавших с количеством.

Тема закрыта для внесения постов в связи с раздуванием очередного скандальчика.
Голосование открыто.